Kailan Natagpuan ang Göbeklitepe? Bakit napakahalaga ng Göbeklitepe? Kasaysayan ng Göbeklitepe

kailan natagpuan gobeklitepe bakit ang gobeklitepe kaya mahalagang kasaysayan ng gobeklitepe
Larawan: wikipedia

Ang Göbeklitepe o Göbekli Tepe ay ang pinakalumang kilalang komunidad ng gusali ng kulto na matatagpuan sa malapit sa Örencik Village, humigit-kumulang 22 km hilagang-silangan ng sentro ng lungsod ng Şanlıurfa. Ang karaniwang tampok ng mga istrukturang ito ay ang 10-12 obelisks sa hugis ng T ay may linya sa isang bilog na plano at ang mga dingding ay itinayo na may mga dingding na bato. Dalawang mas mataas na obelisks ay inilalagay nang pareho sa gitna ng gusaling ito. Sa karamihan ng mga obelisko na ito, ang tao, kamay at braso, iba't ibang mga hayop at abstract na simbolo ay inilalarawan sa pamamagitan ng pag-emboss o pag-ukit. Ang mga motif na pinag-uusapan ay ginamit nang malawak upang maging isang dekorasyon sa mga lugar. Ang komposisyon na ito ay naisip na nangangahulugang isang kuwento, isang salaysay o isang mensahe.

Ang bull, wild boar, fox, ahas, ligaw na pato at buwitre ang pinakakaraniwang mga motif sa mga motif ng hayop. Ito ay tinukoy bilang isang sentro ng kulto, hindi isang pag-areglo. Nauunawaan na ang mga istruktura ng kulto dito ay itinayo ng huling mga pangkat ng mangangaso na malapit sa agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Sa madaling salita, ang Göbekli Tepe ay isang mahalagang sentro ng kulto para sa mga pangkat ng mangangaso na mayroong isang mataas na binuo at pinalalim na sistema ng paniniwala. Sa kasong ito, iminungkahi na ang pinakamaagang paggamit ng rehiyon ay nagmula sa yugto A ng Non-Pottery Neolithic (PPN, Pre-Pottery Neolithic) (9.600-7.300 BC), iyon ay, hindi bababa sa 11.600 taon na ang nakararaan. Gayunpaman, hindi posible na mai-date ang pinakalumang mga aktibidad sa Göbekli Tepe sa ngayon, ngunit kung titingnan natin ang mga napakalaking istraktura na ito, naisip na mayroon silang isang kasaysayan mula pa sa Paleolithic Age, ilang libong taon pa, sa epipalaeolithic. Naiintindihan na ang Göbekli Tepe ay ginamit bilang isang sentro ng kulto hanggang sa bandang 8 libong BC, at ito ay inabandona pagkatapos ng mga petsang ito at hindi ginamit para sa iba o katulad na layunin.

Ang lahat ng ito at ang napakalaking arkitektura na nahukay sa mga paghuhukay ay ginagawang natatangi at espesyal ang Göbekli Tepe. Sa kontekstong ito, isinama ito sa pansamantalang listahan ng World Heritage ng UNESCO noong 2011 at ipinasok ang permanenteng listahan noong 2018.

Ang mga obelisk na ito ay binibigyang kahulugan bilang inilarawan sa istilo ng tao na mga iskultura. Lalo na ang mga kamay ng tao at braso na motibo sa katawan ng mga istraktura ng D na istraktura ng obelisk ay tinanggal ang anumang mga pagdududa sa bagay na ito. Samakatuwid, ang konsepto ng "obelisk" ay ginagamit bilang isang pantulong na konsepto na hindi tumutukoy sa isang pagpapaandar. Mahalaga, ang mga "obelisk" na ito ay inilarawan sa istilo ng mga iskultura na naglalarawan sa katawan ng tao sa tatlong sukat.

Ang ilang mga eskultura at bato na nahukay sa mga paghuhukay dito ay ipinakita sa Şanlıurfa Museum.

Lokasyon at kapaligiran

Ang taas, na kilala bilang lokal na "Göbekli Tepe Visit" dahil sa pagkakaroon ng isang binisita na yate sa burol, ay isang 1-metro ang taas na burol na sumasaklaw sa isang lugar na 300 × 300 metro sa isang limong talampas na halos 15 km. Bilang karagdagan sa mga gusali ng kulto, may mga kubkubin at mga pagawaan sa talampas.

Ang lugar kung saan natagpuan ang mga natagpuan ay isang pangkat ng mga pulang lupa na may taas na 150 metro ang lapad, na may isang matarik na kama ng baha sa kanluran, na umaabot sa direksyon sa hilagang-kanluran-silangan, na may kaunting pagbagsak sa pagitan nila. Ang mga libingan sa dalawang pinakamataas na burol ay hindi nabura.

Kapag tumitingin sa hilaga at silangan mula sa burol, makikita ang mga bundok ng Taurus at mga bundok ng Karaca Mountain, ang bulubundukin na naghihiwalay sa talampas ng Şanlıurfa at ang kapatagan ng Euphrates kapag tumitingin sa kanluran, at ang Harran Plain hanggang sa hangganan ng Syrian kapag tumingin sa timog. Sa lokasyong ito, makikita ang Göbekli Tepe mula sa isang napakalawak na lugar pati na rin mula sa isang napakalawak na lugar. Ang tampok na ito ay malamang na may epekto sa pagpili ng lugar na ito upang bumuo ng isang gusali ng kulto. Sa kabilang banda, kitang-kita na ang gayong mga napakalaking istruktura ay nangangailangan ng isang napakataas na kalidad na mapagkukunan ng bato. Sa katunayan, ang apog na ginamit sa Göbekli Tepe ay isang napakahirap na bato na hindi matatagpuan kahit saan. Kahit na ngayon ito ay kinikilala bilang ang pinakamataas na kalidad ng anapog sa rehiyon. Samakatuwid, ito ay dapat na isa sa mga dahilan kung bakit napili ang Göbekli Tepe Plateau.

Inaangkin na ang mga haligi na hugis T ay matatagpuan sa ibabaw sa mga sentro tulad ng Yeni Mahalle, Karahan, Sefer Tepe at Hamzan Tepe sa rehiyon ng Urfa, at ang mga katulad na elemento ng arkitektura ay nahukay sa mga paghuhukay sa Nevali Çori, kaya ang Göbekli Tepe ay maaaring nauugnay sa mga sentro na ito. Napansin din na ang mga haligi na matatagpuan sa mga sentro na ito ay mas maliit (1,5-2 metro) kaysa sa mga matatagpuan sa Göbekli Tepe. Bilang isang resulta, iminungkahi na ang Göbekli Tepe ay maaaring hindi lamang ang sentro ng paniniwala sa rehiyon ng Urfa, ngunit maraming iba pang mga sentro ng paniniwala. Gayunpaman, ang mahalagang isyu sa puntong ito ay ang mas maliliit na sukat na obelisks sa iba pang mga pag-aayos na katulad ng sa susunod na layer ng Göbekli Tepe.

Pananaliksik at paghuhukay

Si Göbekli Tepe ay natuklasan noong 1963 sa panahon ng survey na "Prehistoric Research in Southeheast Anatolia" survey na isinagawa ng Istanbul University at University of Chicago. Ang ilang mga hindi likas at hindi likas na burol ay natakpan ng libu-libong mga sirang flintstone na labi, na tiyak na ginawa ng tao. [17] Batay sa mga nahanap na nakolekta mula sa ibabaw ng bundok sa panahon ng mga survey, napagpasyahan na ang lugar na ito ay maaaring isa sa mga mahahalagang pag-aayos ng rehiyon tulad ng Biris Cemetery (Epipalaeolithic) at Söğüt Field 1 (Paleolithic at Epipalaeolithic), Söğüt Field 2 (Pottery Neolithic), ngunit walang karagdagang pag-aaral na isinagawa. Ang rehiyon ay unang nabanggit sa artikulong Peter Benedict na "Survey Work in Southeheast Anatolia" na inilathala noong 1980. Gayunpaman, hindi pa rin ito binibigyang diin. Nang maglaon, noong 1994, isa pang pananaliksik ang isinagawa sa rehiyon ni Klaus Schmidt mula sa Heidelberg University. Noon lamang napansin ang mga napakalaking katangian ng site at ang halagang arkeolohiko na nauugnay dito.

Ang paghuhukay ay sinimulan noong 1995 pagkatapos ng sarbey na isinagawa sa ilalim ng pamumuno ng Şanlıurfa Museum at sa ilalim ng siyentipikong pagkonsulta ni Harald Hauptmann mula sa Istanbul German Archeology Institute (DAI). Kaagad pagkatapos, nagsimula ang paghuhukay sa ilalim ng pamumuno ng Şanlıurfa Museum at sa ilalim ng siyentipikong pagkonsulta ni Klaus Schmidt. Mula noong 2007, ang mga paghuhukay ay isinagawa ng Konseho ng Mga Ministro sa ilalim ng tinukoy na katayuan sa paghuhukay at ni Prof. Sinabi ni Dr. Ito ay nagpatuloy sa ilalim ng pagkapangulo ni Klaus Schmidt. Ang German Heidelberg University Prehistoric Institute ay lumahok din sa proyekto. Ang mga taon ng detalyadong paghuhukay ay nagbigay ng maaasahang mga resulta ng pang-agham para sa muling pagsusulat ng Neolithic Revolution at sa lupa na inihanda nito.

stratigraphy 

Sa mga gawa ng paghuhukay, apat na layer ang ibinibigay sa Göbekli Tepe. Ang tuktok na layer ko ay punan ng ibabaw. Ang iba pang tatlong mga layer

  • II. Layer A .: Gusali ng Gusali na may Obelisk (8 libo - 9 libong BC)
Layer, PalayokNapetsahan ito sa yugto ng Neolithic Age B. Ang mga obelisk at hugis-parihaba na nakaplanong istraktura ay nahukay. Napagpasyahan na ang mga gusaling ito ay magkatulad na istruktura ng kulto dahil sa kanilang pagkakapareho sa templo sa Nevali Çori, na kapanahon nito. Sa "Lion Building", na itinuturing na tipikal na istraktura ng layer na ito, mayroong isang kaluwagan sa leon sa dalawa sa apat na obelisk. 
  • II. Layer B .: Round - Oval Structures (nasuri bilang intermediate layer)
Ang mga istruktura ng layer na ito, na napetsahan bilang Pottery Neolithic Age EU phase phase, ay itinayo sa isang bilog o hugis-itlog na plano. 
  • III. Layer: Mga Istraktura ng Circular na may Obelisk (9 libo - 10 libong BC)
Ang pinakamababang antas ng layer na nakikipagtagpo sa Neolithic Age A phase na walang Pottery ay itinuturing na pinakamahalagang layer ng Göbekli Tepe. 

Si Klaus Schmidt, na siyang pinuno ng paghuhukay mula pa lamang sa simula, sa labas ng layer, II. at III. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa layer. Ayon kay Schmidt III. Ang layer ay ang layer na kinakatawan ng mga istraktura na binubuo ng 10-12 obelisks sa hugis T at bilog na pader na nakapaloob sa kanila at dalawang mas mataas at tutol sa mga obelisk sa gitna ng layer na ito at mas matanda. II. Ang layer ay kinakatawan ng mas maliit na mga istraktura ng sukat na may isang hugis-parihaba na plano, na may isa o dalawang mas maliit na mga obelisk - ang ilan ay walang mga obelisk. III: Layer bilang Non-Pottery Neolithic A, II. Inilalagay nito ang Antas sa mga maaga at gitnang yugto ng Non-Pottery Neolithic B. Schmidt, III. Inilahad niya na ang layer ay dapat na napetsahan noong ika-10 sanlibong taon BC, at ang pinakabagong layer sa ika-9 sanlibong taon BC. Gayunpaman, III. Ang dating ng radiocarbon ng materyal na kinuha mula sa mga istraktura na natuklasan lamang sa Layer ay nagpapakita na ang mga istrukturang ito ay hindi eksaktong kapanahon sa bawat isa. Ang pinakamaagang petsa ay nagmula sa Structure D. Ayon sa datos na ito, ang Structure D ay itinayo sa kalagitnaan ng ika-10 milenyo BC at iniwan sa pagtatapos ng parehong milenyo BC. Ang panlabas na pader ng Istraktura C ay lilitaw na itinayo nang huli kaysa sa Istrakturang D, at Istrakturang A pagkatapos ng pareho. Gayunpaman, kinikilala na mas maraming data ang kinakailangan upang ganap na mapatunayan ang pagtatasa na ito.

arkitektura

Walang natitirang arkitektura na maaaring isang tirahan ay natagpuan sa panahon ng paghuhukay sa Göbekli Tepe. Sa halip, maraming mga monumental na gusali ng kulto ang nahukay. Inaangkin na ang mga obelisk na ginamit sa mga gusali ay pinutol at naproseso sa isang piraso mula sa nakapalibot na mabatong talampas at dinala sa Göbekli Tepe. Ang ilan sa mga ito ay hanggang sa 7 metro ang haba. Ipinapakita ng mga geophysical na pag-aaral na halos 300 obelisks ang ginamit sa mga istruktura sa Göbekli Tepe, kasama na ang mga nahukay sa ngayon. May mga obelisk na pinutol ngunit hindi nagtrabaho sa rehiyon, at mayroong ilang mga hollows at paghuhukay sa mabatong mga talampas sa nakapalibot na lugar, para sa anong layunin itinayo ang mga ito. Sa kabilang banda, ang mga bilog at hugis-itlog na mga hukay, na ang karamihan ay natipon sa kanlurang bahagi ng talampas, ay naisip na isang uri ng palawit na itinayo upang makolekta ang tubig na may ulan. Habang ang mga bilog ng mga hukay na ito ay nagpapakita ng lalim sa pagitan ng 1,20-3,00 metro, ang lalim ng mga hugis-itlog na pinlano ay 0,50 metro.

Ang mga obelisks ay karaniwang itinayo bilang mga pader na may mga inukit na bato. May isang buong hanay ng mga bato sa loob ng dingding. Sa pagtatayo ng dingding, ginamit ang mga fragment ng mga sirang obelisks o mga bato na nakolekta at naproseso mula sa paligid. Sa pagitan ng mga bato, ginamit ang 2 cm makapal na slime mortar. Habang ang mga obelisko ay stylized na mga eskultura ng tao, masasabi na ang mga pader na ito ay pinagsama ang mga tao. Gayunpaman, ang bayad na ito ay nagdulot ng mga malubhang problema. Una sa lahat, ang abrasion na dulot ng ulan na tubig at hangin ay nasira. Sa kabilang banda, lumikha ito ng isang madaling bukas na lugar para sa iba't ibang mga insekto.

III. Layer

Ang pagbibigay ng pinakamahalagang hahanap III. Sa layer, apat na mga istraktura ay hindi natunaw sa unang taon ng paghuhukay at tinawag na A, B, C at D. Sa mga huling paghuhukay, natagpuan ang tatlong iba pang istruktura na nagngangalang E, F at G Ang mga sukat ng geomagnetic ay nagpapakita na mayroong hindi bababa sa dalawampu't mga monumental na istruktura sa ganitong paraan. [19] Ang mga karaniwang tampok na arkitektura ay nakilala sa mga istrukturang kulto na ito. Ang pangunahing katawan ng mga istruktura ay nilikha sa pamamagitan ng pagtayo ng 10-12 obelisks ng malaking sukat na may isang pabilog na plano. Ang mga obeliska ay pinagsama sa isang pader at isang bench na gawa sa mga naprosesong mga bato. Sa ganitong paraan, dalawang pader ang magkasama at isang koridor ay nabuo sa pagitan nila. Sa gitna ng panloob na bilog mayroong dalawang mga obelisko na mas malaki kaysa sa bawat isa. Sa ganitong paraan, habang ang mga erected na bato sa gitna ay libre, ang mga nasa paligid ay bahagyang inilibing sa hilera ng mga dingding at mga bangko.

Ang mga diameter ng mga istrakturang C at D ay 30 metro, at ang diameter ng istrakturang B ay 15 metro. Ang istraktura ng A ay may isang hugis-itlog na plano at ang mga diameter nito ay humigit-kumulang na 15 at 10 metro. Sa gitna ng apat na gusaling ito ay may dalawang obelisk na apog na may relief na dekorasyon, 4-5 metro ang taas (ang gitnang obelisks ng Structure D ay halos 5,5 metro ang taas). Gayundin, ang mga obelisk sa panloob at panlabas na pader na may mga relief na nakaharap sa gitna, ngunit mas maliit ang laki, ay halos 3-4 metro ang taas. Ang dalawang obelisk sa mga sentro ay nasa timog timog direksyon sa iba pang mga istraktura maliban sa istrakturang F, at sa gusaling F ang direksyon ay timog-timog kanluran.

Ang buong pangkat ng gusali na ito ay sadyang at mabilis na natakpan ng isang magbunton sa Panahon ng Neolitiko. Ang tumpok na ito ay maliliit na piraso ng apog, karamihan ay sinusuntok. Ngunit mayroon ding mga fragmented na bagay, na ang karamihan ay gawa sa flint, na halatang gawa sa mga kamay ng tao, tulad ng paggiling ng mga bato. Sa kabilang banda, maraming sirang sungay at buto ng mga hayop ang ginamit sa prosesong ito. Karamihan sa mga buto ay nakilala bilang mga gazel at ligaw na baka. Ang iba pang mga buto ng hayop ay pulang usa, onager, ligaw na baboy. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga buto ng tao pati na rin ang mga buto ng hayop ay matatagpuan sa pagpuno na ito. Ang mga ito, tulad ng mga buto ng hayop, ay nasa anyo ng mga sirang maliit na piraso. Bagaman ang kanibalismo ay ang unang bagay na naisip, ang posibilidad na ito ay isang pagsasanay ng libing na tila mas malapit. Ang katotohanan na ang katawan ng tao ay napailalim sa ilang mga espesyal na proseso pagkatapos ng kamatayan ay isang tradisyon na nakilala nang maraming beses sa Malapit na Silangan ng Non-Pottery Neolithic Age.

Hindi pa rin alam kung ano ang layunin at naisip na ang mga istraktura ay sakop. Sa kabilang banda, ang mga gusali dito ay nakaligtas nang hindi nasira ng ganitong pagpuno ng pagmamason. Kaugnay nito, ang arkeolohiya ngayon ay may malaking utang sa pagmamason na punong ito. Gayunpaman, ang parehong pagpuno ay nagdudulot ng dalawang mahahalagang kahirapan sa mga tuntunin ng arkeolohiya. Una sa lahat, ang maluwag na materyal ng pagpuno ng pagmamason ay lumikha ng karagdagang mga paghihirap sa panahon ng trabaho sa paghuhukay. Ang pangunahing hamon ay ang pag-aalala na ang mga resulta ng radiocarbon dating ay maaaring maging nakaliligaw. Dahil habang ang pagpuno na ito ay itinapon, tila posible na ang mga mas bagong bahagi ay mas mababa at mas matatandang mga bahagi ay mas mataas.

Ang isang hukay na humigit-kumulang 10 metro ang lapad ng istrakturang C ay kilala mula pa noong pagsisimula ng paghuhukay. Sa panahon ng paghuhukay sa istrakturang ito, natutukoy na ang hukay na pinag-uusapan ay "itinayo upang buksan ang paligid ng mga gitnang obelisk at pagkatapos ay basagin ang mga obelisk na ito, at ang layuning ito ay nakamit, kahit na hindi kumpleto, upang maghiwalay ang mga obelisk". Napakaraming sa mga malalakas na stroke na ginawa upang buksan ang hukay, ang itaas na bahagi ng gitnang obelisk ay pinutol at pinagkalat sa paligid. Gayunpaman, ang katawan ay nanatili sa lugar. Gayunpaman, nakikita na may matinding pagbulwak sa relief bull figure sa katawan dahil sa epekto ng isang malaking sunog. Batay sa mga sherd na matatagpuan sa lugar, iminungkahi na ang hukay na ito ay hinukay sa isang panahon sa pagitan ng Bronze Age at ng Iron Age.

Maliban sa mga istrukturang C, D at E, ang mga sahig ng mga istrukturang ito ng kulto, na nahukay, ay hindi gawa ng terrazzo na diskarteng, tulad ng karaniwang nakikita sa mga istrukturang kulto na nagsimula sa Panahon ng Non-Pottery Neolithic sa Timog-silangang Anatolia Region. Ang mga sahig ng mga ito ay nakuha sa pamamagitan ng pagproseso ng bedrock sa isang patag at makinis na pamamaraan. Sa iba pang mga istraktura, ang sahig ay gawa sa slaked dayap sa katigasan ng pinakintab na kongkreto gamit ang terrazzo technique. Ang mga gitnang obelisk sa istraktura ng C ay inilagay din sa 50 cm na mga base cavity na binuksan sa bedrock sa pamamagitan ng pag-compact sa mga ito ng maliliit na bato at luwad. Sa Istraktura D, ang mga pangunahing butas ng gitnang obelisks ay 15 cm.

Ang istraktura C ay may iba't ibang karagdagang istraktura kaysa sa iba. Sa pasukan na nakaharap sa timog, may isang pasukan na umaabot palabas. Mukha itong isang dromos na tinukoy bilang isang hugis-parihaba na nakaplanong pasukan sa mga paikot na binalak na gusali.

Naiintindihan na ang apat sa mga templo na ito na hindi nabalot (A, B, C at D) ang pinakaluma at itinayo halos 12 libong taon na ang nakalilipas, humigit-kumulang sa parehong panahon. Inaangkin na ang mga katulad na istruktura ng kulto ay itinayo sa Çayönü, Hallan Çemi at Nevali Çori isang libong taon pagkatapos ng mga petsang ito. Samakatuwid, ang Göbekli Tepe ay tumitingin bago ang mga pag-aayos na ito.

Ang humanoid braso at kamay ay nagpapahinga sa ilang mga obelisk, lalo na sa mga Structure D obelisk, ay binibigyang kahulugan bilang kumakatawan sa katawan ng tao. Pahalang na ulo ng track; ang patayong bahagi ay kumakatawan sa katawan. Mahalaga, ang mga "obelisk" na ito ay inilarawan sa istilo ng mga iskultura na naglalarawan sa katawan ng tao sa tatlong sukat. Ang parehong malawak na ibabaw ay kinuha bilang panig, makitid na ibabaw bilang nauuna at likuran. Mayroong karagdagang katibayan na ang gitnang mga obelisk ng Structure D (Dikilitaş 18 at Dikilitaş 31) ay nagpapahiwatig na sinasagisag nila ang tao. Mayroong bukas na mga relief na may mga arko sa ilalim ng mga bisig sa parehong mga obelisk. Ang mga sinturon ng sinturon ay binordahan din. Bilang karagdagan, ang mga burda na kumakatawan sa isang "loincloth" na gawa sa fox hide ay makikita sa mga sinturon na ito. Gayunpaman, sa lahat ng mga obelisk, walang elemento na maaaring ipahiwatig ang kasarian sa paraan ng pag-istilo ng mga tao. Malinaw na, ang pinakamababang antas ay natagpuan na sapat sa pagsasagisag. Bagaman ang mga gitnang obelisk ng Structure D ay tila detalyado, ang loincloth na nabanggit dito ay sumasaklaw sa kasarian. Gayunpaman, batay sa katotohanan na ang mga may arko na mga figurine na luwad na matatagpuan sa paghukay ng Nevali Çori, halos 48 km hilagang-kanluran ng paglipad ng ibon, inaangkin na ang mga paglalarawan na ito ay lalaki din.

Kadalasan may mga relief na umaabot tulad ng dalawang banda sa harap ng katawan ng mga obelisk at mga relief na kahawig ng isang mahabang damit. Ang mga relief na ito ay naisip na kumakatawan sa isang espesyal na damit at isang mahalagang elemento ng mga ritwal, isinusuot ng ilang mga indibidwal. Sa kontekstong ito, inaangkin na ang mga taong kinatawan ng mga gitnang haligi ay dapat na may mahalagang papel sa mga ritwal na ito. Ayon sa pinuno ng paghuhukay na si Klaus Schmidt, posible na ang dalawang obelisk sa gitna ay kambal o hindi bababa sa magkakapatid, dahil sila ay isang pangkaraniwang tema sa mitolohiya.

Gayunpaman, ang pinakakaraniwang mga motif ay hindi pantao ngunit ligaw na mga hayop na mga motif. Ang mga ligaw na hayop na ginamit sa mga motibo ay nagpapakita ng iba't ibang uri at kasabay ng palahayupan ng rehiyon. Ang pusa, toro, ligaw na baboy, fox, crane, pato, buwitre, hyena, gazelle, ligaw na asno, ahas, gagamba at alakdan ay ilan sa mga ito. Sa Istrakturang A, ang mga ahas ay nakararami matatagpuan sa mga kaluwagan sa mga obelisk. Kabilang sa 17 species ng hayop sa mga paglalarawan ng istrakturang ito, ito ang pinaka ginagamit. Ang mga ahas ay madalas na nakikita na magkakaugnay tulad ng isang web. Sa Structure B, ang mga fox relief, lalo na ang dalawang foxes sa harap ng dalawang obelisk sa gitna, ay kapansin-pansin. Ang istrakturang C ay ang istrakturang nagbibigay bigat sa mga ligaw na boar. Ito ang kaso hindi lamang sa mga relief sa mga obelisk, kundi pati na rin sa mga iskultura na inukit mula sa bato. Karamihan sa mga ligaw na estatwa ng boar na nakuha na kinuha mula sa istrakturang ito. Gayunpaman, walang motif ng ahas ang ginamit sa mga obelisk ng gusaling ito. Ang isang kaluwagan lamang sa ahas ay matatagpuan sa isang pahalang na mga slab ng bato sa timog. Sa Istraktura D, mayroong iba't ibang mga numero kabilang ang mga ligaw na boar, ligaw na baka, gazelles, ligaw na asno, crane, stork, ibis, pato at feline, pati na rin ang mga ahas at fox.

Ang pinuno ng paghuhukay, si Klaus Schmidt, ay nagtalo na ang mga hayop na ito, na nakatagpo natin bilang mga kaluwagan o eskultura, ay hindi kailangang maglaro ng isang mahalagang papel sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao, at ang kanilang layunin ay batay sa isang expression ng mitolohiya. Sa kabilang banda, isang kapansin-pansin na isyu na ang lahat ng mga mammal ay inilalarawan bilang mga lalaki sa lahat ng mga hayop na ito na mga motif. Sa mga motif ng tao at hayop, ang mga babae ay halos hindi kailanman nakikita. Ang mga motif na umusbong hanggang ngayon ay may iisang pagbubukod. Ang isang hubad na babae ay inilalarawan sa isang slab ng bato kabilang sa mga obelisko na tinukoy bilang isang haligi ng leon.

Ang isang napaka-kagiliw-giliw na halimbawa ng mga relief sa mga obelisk ay ang komposisyon sa obelisk number XXV. Ang isa sa mga kaluwagan ay isang inilarawan sa pangkinaugalian na tulong ng tao mula sa harap. Ang pinuno ng pigura, na kung saan ay ipinahiwatig upang magbigay ng isang petrified imahe, ay naproseso bilang isang expression ng mukha na katulad ng isang bungo. Kapag ang mga piraso ng obelisk ay pinagsama, mayroong isang 25 cm maliit na pigura ng hayop na 10 cm mula sa motibo ng tao. Ang apat na paa ng hayop, na naintindihan na isang aso, ay makikita na nakataas ang buntot at kinulot papunta sa katawan.

II. Layer

II. Ang mga istrakturang bilog na nakaplano ay hindi nakikita sa Layer, sa halip ay ginamit ang mga istrakturang hugis-parihaba na planong ginamit. Gayunpaman, III. Ang paggamit ng mga hugis-T obelisk, isa sa mga pangunahing elemento ng arkitektura ng mga istruktura ng kulto sa Layer, ay nagpatuloy. Ang mga istraktura sa layer na ito ay halos istruktura ng kulto. Gayunpaman, habang ang laki ng mga istraktura ay lumiliit, nakikita na ang mga obelisk ay bumababa sa bilang at bumababa sa laki. III. Habang ang average na taas ng mga obelisk sa Layer ay 3,5 metro, ang II. Ito ay 1,5 metro sa layer.

Maliit na nahanap

Ang mga tool sa bato na ginamit ng mga manggagawa dito ay bumubuo ng isang malaking bahagi ng maliit na mga natagpuan maliban sa arkitektura, na natagpuan sa panahon ng paghuhukay. Halos lahat ng ito ay mga tool na gawa sa flint. Ang mga tool ng bato na obsidian ay isang pagbubukod. Ang pinagmulan ng obsidian na ginamit sa mga tool na ito ay makikita bilang Bingöl A, B at Göllüdağ (Cappadocia). Ang katotohanan na ang mga bato na ginamit sa mga kagamitang ito ay mula sa Cappadocia sa layo na 500 km, mula sa Lake Van 250 km ang layo, at mula sa Northeast Anatolia, na may 500 km din ang layo, ay bumubuo ng isang ganap na magkakaibang palaisipan. Maliban sa mga tool sa bato, natagpuan din ang mga materyales na inukit mula sa apog at basalt. Karamihan sa mga ito ay mga daluyan ng bato, kuwintas ng bato, maliliit na pigurin, paggiling bato at pestle. Kabilang sa iba pang maliliit na nahahanap, ang mga flat axe ay gawa sa nephrite at amphiolite, habang ang alahas ay gawa sa serpentine.

Bukod sa mga tool sa bato, maraming mga estatwa ang nahukay. Ang ilan sa mga ito ay normal na laki ng mga ulo ng tao na gawa sa apog. Ang mga bali ay nagpapahiwatig na sila ay hiwalay mula sa orihinal na mga iskultura. Ang isang kapansin-pansin na hanapin bukod sa mga eskultura ay isang totem-artifact na nahukay sa mga paghuhukay noong 2011. Ang taas nito ay 1,87 metro at ang lapad nito ay 38 cm. Mayroong mga pinaghalong komposisyon at numero sa totem na inukit mula sa apog.

Iba pang nahanap

Sa pag-aaral ng nakuha na lupa, natagpuan ang ligaw na uri ng trigo na Einkorn haspe. Wala pang katibayan ng mga masayang species ng butil na natagpuan. Ang iba pang mga labi ng halaman ay napansin ay mga ligaw na species ng almond at mani. Ang mga nahanap na kabilang sa mga buto ng hayop ay kabilang sa maraming magkakaibang species ng hayop. Ang pinakatanyag sa mga ito ay ang mga fauna basin ng Tigris tulad ng gazelle, wild wild at toy bird. Sa kabila ng pagkakaiba-iba na ito, walang katibayan ng mga domestic species.

Natagpuan ang buto ng bungo ng tao

Ang mga buto ng tao ay natagpuan na nagkalat. Inihayag ng mga pag-aaral noong 2017 na ang karamihan sa mga buto na ito ay kabilang sa mga bahagi ng bungo. Ang mga pag-aaral sa Morolohikal sa mga fragment ng buto ng bungo ay naghiwalay sa mga buto ng tatlong magkakaibang mga indibidwal sa mga fragment ng buto na ito. Ang isa sa tatlong magkakaibang mga indibidwal ay malamang na isang babae. Ang kasarian ng iba pang dalawang bungo ay hindi natukoy. Ang mga bungo ay kabilang sa mga indibidwal na may edad na 20-50 taon. Ang mga pag-aaral sa Tafonomic, sa kabilang banda, ay nagpakita na apat na magkakaibang proseso ay isinagawa sa mga buto ng bungo: pagtatalop, paggupit, pagbabarena at pagtitina. Kapag ang mga piraso ng buto na kabilang sa pantao ng tao ay tipunin alinsunod sa modelo ng bungo, ipinahayag na maaari silang masubaybayan sa pamamagitan ng pag-hang mula sa itaas.

Regulasyon at proteksyon

Si Göbekli Tepe ay nasa ilalim ng proteksyon ng Batas No. 2863 sa Proteksyon ng Cultural at Likas na Pamana. Ito ay nakarehistro bilang isang Unang Degree Archaeological Site na may desisyon ng Diyarbakır Regional Board para sa Proteksyon ng Heritage ng Kultura, na may petsang 27.09.2005 at may bilang na 422.

Sa huling ilang taon ng gawaing paghuhukay na isinagawa sa Göbekli Tepe, ang mga pagsisikap ay binuo upang mapanatili at maipakita ang mga istraktura at ang lugar na nahukay. Ang mga pader at obelisk ay sinusubukan na protektahan ng tela, sifted lupa, konstruksyon na gawa sa kahoy at mga linya ng wire mesh. Gayunpaman, ang banta ng pandarambong at panlabas na mga kondisyon sa kapaligiran sa pangmatagalang nangangailangan ng espesyal na proteksyon ng mga istraktura at mga arkeolohikong artifact dito. Bilang tugon sa kinakailangang ito, inihayag ng Global Heritage Fund na ang isang multi-taunang programa sa pagtatrabaho ay gaganapin sa 2010 upang protektahan ang Göbekli Tepe. Ang aspetong ito ng trabaho sa Republika ng Turkey Ministri ng Kultura at Turismo, icipalityanlıurfa Munisipalidad, ang German Archaeological Institute at ang German Research Fund na inaasahang isasagawa sa kooperasyon. Ang layunin ng inisyatiba na ito ay upang suportahan ang paglikha ng isang sapat na regulasyon para sa pamamahala ng mga nahukay na istraktura at kanilang paligid, ang pagpapasiya ng isang naaangkop na plano sa pag-iingat sa hinaharap, ang pagtatayo ng isang takip ng proteksyon na protektahan ang mga exhibit mula sa mga kondisyon ng panahon at gawin ang mga kinakailangang hakbangin. Sa kontekstong ito, pinaplano na itayo ang mga pasilidad, linya ng transportasyon at mga puwang ng paradahan, mga lugar ng bisita na kinakailangan para sa pangkat ng proyekto, at upang paunlarin ang imprastraktura ng turismo sa isang malawak na kahulugan ayon sa kinakailangan ng sitwasyon.

Maging una sa komento

Mag-iwan ng tugon

Ang iyong email address ay hindi nai-publish.


*