Mahusay na Palace Mosaics Museum

Ang Great Palace Mosaics Museum ay isang mosaic museum na matatagpuan sa Sultanahmet Square ng Istanbul, Arasta Pazar. Ang gusali ng museo ay itinayo sa mga lugar ng pagkasira ng peristyle (isang patyo na may bukas na gitna) na bahagi ng Grand Palace (Bukaleon Palace), kung saan itinayo ang Blue Mosque Bazaar, na ang sahig ay natakpan ng mga mosaic. Ang mga Mosaic ng iba pang mga bahagi ng peristyle ay dinala din sa gusali ng museo mula sa kung saan sila matatagpuan.

Ang Great Palace Mosaics Museum ay binuksan noong 1953 sa ilalim ng Istanbul Archeology Museums, at noong 1979 ay nakalakip ito sa Hagia Sophia Museum. Sa pagtatapos ng huling pagpapanumbalik noong 1982, na may kasunduan sa pagitan ng Pangkalahatang Direktor ng mga Monumento at Museo at ng Austrian Academy of Science, ang museo ay gumawa ng kasalukuyang form.

Na may malawak na lugar ng 1872 m2, ang mosaic na ito ay isa sa pinakamalaki at pinaka-magkakaibang paglalarawan ng landscape mula sa huli na panahon hanggang sa kasalukuyang araw. Ang mga nakaligtas na piraso ng mosaic ay nagtatampok ng 150 magkakaibang mga tema, na isinalaysay gamit ang 90 mga numero ng tao at hayop. Sinasaklaw ng mga kuwadro na nakatuon sa likas na katangian ang mga paksa tulad ng buhay ng pastol sa kalangitan, ang tapang ng mga magsasaka na nagnenegosyo, at ang mga mangangaso. Bilang karagdagan sa mga bata na naglalaro, ang mga hayop na nangangarap sa ligaw o sa parang, ang mga haka-haka na nilalang mula sa mga kwentong mitolohikal na hayop o engkanto ay na-animate din.

Ang peristyle na may mosaics ay bahagi ng Great Palace, kung saan itinayo ang Blue Mosque bazaar sa mga sumusunod na yugto, mula 450 hanggang 650 AD. Ang Peristil ay itinayo sa parehong axis na may mga istrakturang ito upang maging katugma sa Hagia Sophia at Hagia Eirene, isa sa mga mahahalagang istraktura ng panahon.

St. Ang paghukay ng Andrews University noong 1930 ay nahukay ang malaking peristyle na ito at maraming iba pang mga istraktura sa gitnang terasa ng palasyo. Ang mga istrukturang ito sa isang artipisyal na terasa na gawa sa mga underground na domes ay sumaklaw sa isang lugar na humigit-kumulang na 4.000 metro kuwadradong. Ang lugar ng peristyle, na may sukat na 2 x 66,50, ay 55,50 m3.690,75. Ang bulwagan sa paligid ng patyo ay may lalim na 2 metro at napapalibutan ng 9 x 9 mga haligi ng Corinto na may taas na 10 metro. Habang ang peristyle ay nabago sa panahon ng paghahari ni Justinian I (12 - 527), ang sahig ay natakpan ng mga mosaic sa museo ngayon.

Sa panahon ng gawaing proyekto sa pagsasaliksik, maraming mga talakayan tungkol sa petsa ng paggawa ng mosaic. Ang mga kontrobersyang ito ay nalutas ng parehong resulta ng tatlong magkakaibang drillings sa isang hindi napinsalang seksyon ng mosaic sa bulwagang hilagang-silangan. Alinsunod dito, ang bagong patyo na may mosaic at mga haligi ay itinayo sa parehong panahon. Ang kasaysayan ng gusali ay nilinaw sa tulong ng mga ceramic fragment at mga residu ng konstruksyon sa pagkakabukod ng sahig sa ilalim ng mosaic. Ang mga ceramic na piraso na kabilang sa isang uri ng amphora, na tinatawag na Gaza amphora, ay natagpuan sa layer na ito. Sa huling panahon ng ika-5 siglo, ang mga alak na gawa sa mga ubas na lumago sa mga oase ng Najaf Desert ay dinala sa buong Mediteraneo kasama ang mga amphoras na ito. Ang mga fragment ng iba't ibang mga ceramic na produkto mula sa huling isang-kapat ng parehong siglo ay natagpuan din sa layer ng pagkakabukod. Samakatuwid, naka-out na ang mosaic ay itinayo noong unang kalahati ng ika-6 na siglo, malamang sa pamamagitan ng Unang Justinian.

Ang timog-kanluran, hilagang-kanluran at hilagang-silangan na mga bulwagan ng peristyle ay napinsala pagkalipas ng Unang panahon ng Justinian dahil sa pagtatayo ng iba pang mga istraktura sa lugar na ito. Ang 250 m2 mosaic na nahukay ay humigit-kumulang isang ikawalo ng buong mosaic area. Matapos ang gawaing pag-iingat at pagtatayo ng gusali ng museo, ang mosaic sa sahig ng hilagang-silangan na bulwagan ay binuksan sa mga bisita sa orihinal na espasyo nito.

paghahanda 

Ang pamamaraan ng mosaic na lumitaw sa Anatolia ay binuo sa Greece at Italya sa loob ng daang siglo. Ang mga masters mula sa lahat ng sulok ng Byzantine Empire ay malamang na nagtipon upang makagawa ng mga mosaic na ito sa Grand Palace. Ang sahig na Mosaic ay binubuo ng tatlong mga layer.

1. Sa ilalim, isang durog na layer ng bato (statumen) na may kapal na 0,30 - 0,50 m ay inilatag. 9 cm ng lusong ay ibinuhos sa layer na ito.
2. Para sa pangalawang layer, isang insulate layer ng siksik na loam, lupa at uling ang inihanda. Ang isang mas mahigpit na layer (rudus) ay inilatag sa layer na ito, karamihan sa mga sirang tile.
3. Sa itaas ng mga ito, mayroong isang seating mortar (nucleus) kung saan ilalagay ang orihinal na mosaic.

Para sa mosaic sa mga layer na ito, 5 mm na may sukat na mga kulay na cube na binubuo ng apog at marmol na may banayad na pagkakaiba-iba ng kulay, salamin sa pula, asul, berde at itim na mga tono, kalawang may kulay na mga piraso ng luwad, terracotta at kahit mga mahahalagang bato ang ginamit. Humigit-kumulang 40.000 cubes ang kinakailangan para sa isang square meter ng lugar. Ang bilang ng mga cube na ginamit sa buong mosaic ay humigit-kumulang na 75 - 80 milyon.

Ang pangunahing larawan ng mosaic ay 6 metro ang lapad. Maliban dito, may mga makukulay na paglalarawan na nakalinya sa apat na frieze strips. Sa panloob at panlabas na mga gilid ng mosaic, mayroong isang 1,5 metro na lapad na frame na may mga burloloy sa anyo ng isang bolt ng dahon ng cenger. Ang pandekorasyon na strip na ito ay pinutol ng mga malalaking figure ng maskara sa regular na agwat. Ang mga puwang sa pagitan ng mga spiral ng dahon ng Kenger ay puno ng mga makukulay na paglalarawan ng hayop at prutas. Kaya, sa magkabilang panig ng frame ng hangganan, na nauugnay sa mundo ng Diyos na Dionysos, mayroon ding isang belt belt na binubuo ng mga multi-kulay na geometric na hugis.

Ang pangunahing pagpipinta ng mosaic ay kailangang tingnan mula sa gilid ng patyo ng peristyle. Ang direksyon ng paggalaw sa mga larawan ay mula kaliwa hanggang kanan sa hilagang-silangan na bulwagan, iyon ay, patungo sa palasyo ng palasyo sa timog-silangan ng peristyle. Kasama sa pagpipinta ang mga taong nangangaso at naglalaro, iba't ibang mga hayop, mala-paraang paglalarawan ng kalikasan at mga elemento mula sa iba't ibang mga epiko. Dahil walang paliwanag na teksto kahit saan sa pagpipinta, hindi na ito kailangan ng mga paliwanag para sa mga nakakita sa pagpipinta sa oras na iyon upang maunawaan ang mga tema na nakalarawan. Ang mga kuwadro na gawa sa mosaic ay nakolekta sa walong pangunahing mga grupo.

1. Mga eksena sa pangangaso: Mga tagpo ng mga mangangaso ng kabayo o paa, armado ng isang tabak o sibat, mga hayop sa pangangaso tulad ng mga tigre, leon, leopardo, ligaw na boar, gazel at mga kuneho.
2. Nakikipaglaban na mga hayop: Nakikipaglaban na mga eksena sa pagitan ng mga hayop, na nakalarawan bilang pagpapares sa pagitan ng agila at ahas, ahas na may usa, elepante at leon.
3. Libreng mga hayop: Ang mga hayop tulad ng mga oso, unggoy, kambing sa bundok, mga pastol na baka at kawan ng mga kabayo na gumala at malayang nagpapakain sa kalikasan.
4. Buhay sa nayon: Ang mga eksenang tulad ng langit tulad ng mga tupa at gansa, mga mangingisda, magsasaka na nagpapasuso ng mga kambing at mga babaeng nagpapasuso sa kanilang mga anak.
5. Buhay sa bansa: Mga eksenang naglalarawan sa mga manggagawa sa bukid, watermills at spring.
6. Mga bata: Ang mga bata ay nakasakay sa isang kamelyo, nag-aalaga ng mga hayop, o naglalaro ng mga hoop game.
7. Mga Pabula: Ang laban ni Bellerophon sa Chimera, mga mitolohikal na paglalarawan tulad ng batang si Dionysus na nakaupo sa balikat ni Pan.
8. Mga kakaibang nilalang: Mga eksena na naglalarawan ng mga kakaibang hayop tulad ng mga numero ng leon o tigre na may kalahating ibon, isang halo ng ibon at leopardo, isang hayop na may ulo ng dyirap.

Iba't ibang mga motibo

Pangangaso ng tigre: Dalawang mangangaso na may mahabang sibat sa pangangaso ay nakikipaglaban sa isang tigre na itinapon patungo sa kanila. Ang mga binti ng mga mangangaso, nakasuot ng mga shirt na walang manggas, malapad na scarf ng balikat at tunika, ay nakabalot din ng mga bendahe para sa proteksyon. Ang mga tuktok sa damit ng mga mangangaso, na kahawig ng taluktok ng mga guwardya, ay nagpapahiwatig na ang mga mangangaso ay kasapi ng palasyo.

Pangangaso ng ligaw na baboy: Ang isang mangangaso na nakasuot ng damit na parang amerikana at sandalyas sa kanyang mga paa ay nakaluhod at naghihintay na may sibat sa kanyang kamay. Isang ligaw na baboy ang sumugod sa mangangaso at sibat mula sa kaliwang bahagi. May mga sugat na dumudugo sa iba`t ibang bahagi ng balat ng kulay-abong-itim na hayop.

Lion hunt: Ang mangangaso sa isang kabayo ay itinutok ang nakabukol na bow sa leon na akmang sasalakay mula sa likuran ng kabayo. Ang mangangaso ay nagsuot ng pantalon at bota sa ilalim ng isang tunika na may mga dekorasyon sa kanyang dibdib at umabot sa kanyang tuhod. Ang pamamaril ng leon, na isang pribilehiyong aliwan para sa mga maharlika at maging mga hari sa panahon ng Hellenistic, ay naganap sa mosaic na may gayong paglalarawan.

Eagle na may ahas: Ang pakikibaka sa pagitan ng agila at ahas ay isang pangkaraniwang tema noong unang panahon, at sumasagisag sa pagwawagi ng kadiliman ng ilaw. Ang motif na ito, na kahit na nasa mga simbolo ng mga Roman legion, ay inilalarawan ng isang ahas na pumapalibot sa buong katawan ng mga kard sa mosaic.

Lion at Bull: Ang leon at ang toro ay inilalarawan sa motif na ito bilang dalawang pantay na mandirigma. Ang galit na toro na may mga binti ay kumalat at ang ulo nito ay yumuko sa lupa ay naipit ang mga sungay sa gilid ng leon. Samantala, inilagay ng leon ang kanyang mga ngipin sa likod ng toro.

Ahas na may usa: Ang pakikibaka ng dalawang hayop na ito, na patuloy na nakikita bilang mga kaaway sa mga kwentong Greek, ay kasama rin sa mosaic. Pinalibutan ng ahas ang buong katawan ng usa, tulad ng pakikibaka nito sa agila.

Grupo ng oso: Sa harapan, isang lalaki na oso ang umaatake sa isang nakaluhod na lalaki na nakasuot ng tunika, isang scarf sa balikat at sandalyas. Sa likuran, isang babaeng oso ang umakyat sa isang puno ng granada upang pakainin ang kanyang anak.

Stallion, mare at foal: Ang mga simbolo ng mapayapang pamumuhay sa kanayunan, ang mga walang ligaw na kabayo ay isa sa mga simbolong nakaukit sa sarcophagi sa panahon ng imperyal. Nagpapakita rin ang mosaic ng kayumanggi na split, isang kulay abong mare at foal.

Unggoy sa pangangaso ng ibon: Isang unggoy na walang buntot ang nakaupo sa ilalim ng puno ng palma na ang mga sanga ay puno ng prutas. Mayroong isang brown falcon sa hawla sa likod ng unggoy. Sinusubukan ng unggoy na mahuli ang mga ibon sa mga sanga ng puno sa tulong ng poste sa kanyang kamay.

Ina at aso na nagpapasuso: Ang pigura ng isang ina na nagpapasuso ay una sa mga eksena na tumutukoy sa Langit. Ang pagpipinta sa mosaic ay nakapagpapaalala ng paglalarawan ni Isis na may hawak ng kanyang anak na si Horus, ang simbolo ng pagkamayabong. Isang asong maduro ang ilong ay nakaupo sa kaliwa ng babae at nakatingala sa kanya.

Mangingisda: Sa isang lugar sa gilid ng tubig na napapalibutan ng mga malalaking bato sa kanan at kaliwang panig, hinihila niya ang isda na nahuli niya ng isang pamingwit. Mayroong isang basket sa mga bato kung saan inilalagay ng mangingisda ang mga nahuli niyang isda. Mayroong dalawang iba pang mga isda sa asul na berdeng tubig kung saan iniunat ng mangingisda ang kanyang mga paa. Ang mangingisda ay inilalarawan sa mga simpleng damit at may kulay balat.

Ang pastol na nagpapasuso ng mga kambing: Sa tabi ng isang libangan na gawa sa tambo at natatakpan ng mga dahon, isang matandang may balbas sa suot na pulang pastol na katulad ng isang amerikana ng gatas ng isang naka-longhaired na kambing. Sa kaliwang bahagi, isang batang lalaki na naka-asul na tunika ang nagdadala ng isang pitsel ng gatas. Sa kulturang Romano, maraming mga katulad na paglalarawan ang matatagpuan sa mga lapida. Ipinapahiwatig ng sitwasyong ito na ginawa ng artist ang paglalarawan na ito sa pamamagitan ng pagtingin sa isang modelo ng libro na naglalaman ng mga halimbawa ng mga katulad na pinta.

Mga magsasaka na nagtatrabaho sa bukid: Sa karamihan ng mosaic, ang isang mahigpit na tao ay inilalarawan sa buhay sa bukid. Ang mga katulad na pagpipinta ng mga nagtatrabaho na magsasaka dito ay natagpuan sa Roman sarcophagi at ilang mga tela. Makalarawan sa larawan ang dalawang lalaking walang talampakan sa isang chiton, isang damit na isang piraso na nakasuot sa baywang, nagtatrabaho sa bukid. Ang isa sa kanan ay inilalarawan na hinahawakan ang kanyang pickaxe upang dalhin ito sa lupa, habang ang isa ay hinihila ang tool sa trabaho.

Ang istraktura sa fountain: Ang isang mala-tower na gusali ay makikita sa isang square ground. Mayroong isang makapal na may tangkay na puno ng pistachio sa fountain sa tabi ng gusali. Ang tubig sa loob ng gusali ay naabot sa pamamagitan ng pagpasa sa isang may arko na pasukan. Ang tubig na dumadaloy sa pamamagitan ng mala-leong gutter ng leon ay bumubuhos sa isang parihabang pool.

Mga bata na naglalaro sa bilog: Apat na mga bata ang nakikita na pinaliliko ang bilog sa dalawa na may mga stick sa kanilang mga kamay. Ang dalawa sa kanila ay nakasuot ng asul na guhit na tunika habang ang dalawa naman ay nagsuot ng berdeng burda na tunika. Ginamit ang mga kulay asul at berde upang paghiwalayin ang iba`t ibang mga koponan sa mga hippodrome karera, at sa politika, upang paghiwalayin ang mga tagasuporta ng iba't ibang mga opinyon. Dalawang haligi ng pagbabalik (metae) ang nakikita sa entablado. Ipinapakita nito na ang mga bata ay naglalaro sa isang karerahan. Ang mga paglalarawan ng mga bata na naglalaro ay madalas na ginawa sa Roman sarcophagi.

Maliit na bata at aso:Ang isang bata na may mabilog na mga linya, isang maliit na malaking ulo kumpara sa kanyang katawan, hubad na paa at isang pulang tunika ay itinatanghal na hinahaplos ang kanyang aso.

Dalawang bata at gabay sa likod ng kamelyo: Ang paksang ito ay nabanggit nang maraming beses sa mosaic ng palasyo. Dalawang bata sa chitons ay nakaupo sa likod ng isang dromedary camel. Isang lalaking naka-bota ang may hawak ng renda ng kamelyo. Ang harap na bata, na may isang korona sa kanyang ulo at isang alagang ibon sa kanyang kamay, ay kabilang sa isang marangal na pamilya. Salamat sa maliwanag na puting ilaw na nahuhulog sa mga damit ng mga bata, ang motif ay buhay na buhay.

Si Dionysus na nakaupo sa balikat ni Pan sa hitsura ng isang bata: Sa tagpong ito na naglalarawan ng prusisyon ng tagumpay ng Dionysus sa India, ang diyos ay nakikita bilang isang hindi karaniwang bata. Nakasuot ng korona ng mga dahon, hawak ng bata ang mga sungay ni Pan. Ang isang post ay nakabitin mula sa kaliwang balikat ni Pan at mayroon siyang dobleng plawta sa kanyang mga kamay. Sa likod ng Pan ay isang elepante sa Africa at kanang kamay ng elepanteng sumakay na may hawak na stick.

Chimera kasama ang Bellerophon: Tanging ang dulo ng sibat ng bayani, na sumalakay sa halimaw na may likas na paa ng kanyang kabayo na nagngangalang Pegasus, ay nanatili mula sa paglalarawan ng Bellerophon. Ang lahat ng tatlong ulo ng halimaw ay nasa mabuting kalagayan. Habang ang isang dila ng trident ay nakausli mula sa bibig ng ulo ng leon ng halimaw, itinuro ng bayani ang kanyang sibat sa ulo ng kambing. Ang ulo ng isang ahas ay nakikita sa dulo ng hugis ahas na buntot ng halimaw.

Winged Lion: Ang may pakpak na leon ay isa sa mga epic na nilalang na inilalarawan bilang mga anatomically real na hayop na umiiral sa kalikasan. Isa lamang sa mga may pakpak na pakpak ng kulay abong-kayumanggi leon ang nakikita.

Ang leopard na may pakpak na ulo ni Okapi: Sa paglalarawan na ito, na kahawig ng hayop na inilarawan bilang isang may pakpak na solong sungay sa mga sinaunang teksto, isang nilalang na may leopardo na katawan ang nakikita. Ang ulo at leeg ng nilalang, sa kabilang banda, ay hindi eksaktong katulad ng isang hayop. Mayroon itong mala-sungay na extension sa noo at apat na matulis na ngipin sa loob ng pulang bibig. Ang istraktura ng ulo ng nilalang ay katulad ng okapi.

May pakpak na tigress: Nauunawaan na ang nilalang na ito, na ang ulo, binti at buntot ay kahawig ng tigre, ay babae dahil sa kilalang mga utong nito. Ang hayop ay may dalawang malalaking pakpak at isang pares ng sungay sa ulo nito. Isang madilim na berdeng bayawak ang nakikita sa bibig ng hayop, na kung saan mayroon itong mga ngipin.

Proyekto ng konserbasyon 

Sa panahon kung kailan natagpuan ang mga mosaic, walang mga espesyal na hakbang na ginawa para sa proteksyon. Ang mga piraso ng mosaic sa timog-kanluran at hilagang-kanluranang mga bulwagan ay itinapon sa mga konkretong slab. Ang seksyon sa hilagang-silangan na bulwagan ay naiwan sa lugar at protektado ng isang kahoy na istraktura na itinayo sa paligid nito. Hanggang 1980, ang mosaic ay napagod ng hindi awtorisadong interbensyon at ang impluwensya ng kahalumigmigan at asin, na hindi maaayos. Ang Pangkalahatang Direktor ng mga Monumento at Museo, na naghahanap ng kooperasyon sa mga banyagang institusyon upang mai-save ang mosaic, ay nagpasyang magtulungan kasama ang Austrian Academy of Science.

Pag-aalis ng mosaic 

Matapos maihanda ang dokumentasyon sa lupa at plano ng trabaho, ang mosaic ay nagsimulang matanggal. Ang layunin ay upang muling pagsama-samahin ang mga nabasag na mga piraso ng mosaic pagkatapos ayusin ang mga ito sa naaangkop na mga konkretong slab. Para sa mga ito, ang mosaic ay nakadikit sa isang espesyal na tela gamit ang isang nababaluktot na malagkit na maaaring matanggal nang hindi nag-iiwan ng bakas at 0,5 hanggang 1 m.² nahahati sa 338 piraso sa laki. Ang shredding na ito ay ginawa sa isang paraan na ang larawan ay kasabay ng mga linya ng hangganan o mga bahagi na nawawala na. Ang mga na-disassemble na bahagi ay itinatago sa mga softwood planks na may ilalim na bahagi habang hinihintay ang mga pagkakasunud-sunod.

Ilipat sa mga plate ng carrier 

Sa pansamantalang pagawaan na itinatag sa Hagia Eirene, unang nilinis ang lumang residu ng lusong sa ilalim ng mosaic at ibinuhos ang isang bagong proteksiyong lusong. Pagkatapos, upang muling pagsama-samahin ang mga nabasag na bahagi, isang magaan na konstruksyon na gawa sa aluminyo honeycombs at artipisyal na resin na nakalamina ay inihanda at nakadikit sa likod ng mga piraso ng mosaic. Matapos ang aplikasyon ng diskarteng ito, nanghiram mula sa industriya ng sasakyang panghimpapawid, nagsimula ang aktwal na proseso ng konserbasyon.

Nililinis ang ibabaw 

Ang marumi at acidic na hangin ng lungsod ng Istanbul ay nagdulot ng pagkawala ng mga kulay ng mosaic sa malaking lawak sa kaagnasan na naganap dito dahil sa pagtayo nito sa lupa sa loob ng daang siglo. Ang asin sa dagat na dinala ng hangin sa lugar na ito na malapit sa dagat at mga mortar ng semento na ibinuhos sa mosaic sa mga nakaraang panahon ay pinabilis ang pagkasira nito. Talaga, isang pamamaraan na tinatawag na JOS ang ginamit upang alisin ang layer ng dumi at kaagnasan na ito sa mosaic. Ang isang halo na gawa sa tubig at dolomite na harina ng bato ay spray sa mosaic na may presyon na hindi hihigit sa 1 bar upang maiwasan na mapinsala ang mosaic. Samakatuwid, ito ay sprayed sa mosaic gamit ang iba pang mga kemikal at mekanikal na pamamaraan sa mga lugar. Kaya, ang ibabaw ng mosaic ay nalinis sa pamamagitan ng paggamit ng iba pang mga kemikal at mekanikal na pamamaraan sa mga lugar.

Pagtitipon ng mga bahagi

Ang mga piraso ng mosaic ay pinagsama sa pagawaan sa mga kumpol bago ihatid sa lugar ng museo. Upang mabawasan ang pinsala sa mga bahagi ng gilid sa panahon ng transportasyon ng mga piraso ng mosaic, maraming mga piraso hangga't maaari ay pinagsama sa isang carrier sheet. Ang isang halo ng mga artipisyal na dagta na may iba't ibang mga katangian ay ginamit upang mabuklod ang mga piraso ng mosaic sa mga board. Sinubukan itong gawin ang mga hangganan sa pagitan ng mga piraso na magkatabi kapag inilagay sa lugar, upang maging flat hangga't maaari. Kaya, nang natapos na ito, maiiwasan ang pagbuo ng mga nakakagambalang linya sa mosaic. Ang pinakamalabas na bahagi ng mosaic ay pinatibay ng isang likidong artipisyal na dagta.

Nawawalang mga seksyon 

Ang mga nawawalang bahagi ng mosaic ay ginawa ang nakalarawang larawan na parang isang pinaghiwalay na pagpipinta. Hindi ginusto na muling itayo ang mga seksyong ito alinsunod sa kanilang orihinal na estado. Sa halip, napagpasyahan na ang mga seksyon na ito ay dapat punan sa isang murang paraan. Kaya, ang mga orihinal na bahagi ng mosaic ay na-highlight. Bilang karagdagan, pinayagan ang mga bisita na suriin ang iba't ibang mga paglalarawan na magkakahiwalay na bumubuo ng larawan. Ang mga seksyon ng pagpuno ay binubuo ng isang magaspang-grained mortar sa ilalim at isang proteksiyon layer na kumalat sa ibabaw nito. Ang kulay ng lusong na ito ay tinukoy upang tumugma sa nangingibabaw na kulay sa background ng mosaic.

Karamihan sa sahig sa hilagang-silangan na bulwagan ay nawala sa unang panahon at sa gitna ng edad. Ang mga seksyon na ito, na sanhi ng malalaking mga puwang sa pagitan ng mga piraso ng mosaic, ay natakpan ng semento mortar sa mga nakaraang panahon. Nagdulot ito ng malaking pinsala sa mosaic. Bilang bahagi ng proyekto ng konserbasyon, ang mga nawawalang lugar na ito ay puno ng dolomite bato, na kung saan ay gumuho at binigyan ng angkop na kulay sa mosaic, nang hindi naglalaman ng pinong buhangin.

Ang paglalagay ng mosaic sa lugar 

Sa panahon ng paghahanda ng sahig kung saan ilalagay ang mosaic, kinakailangan ng isang paraan upang maiwasan ang kahalumigmigan sa kapaligiran at upang magbigay ng sirkulasyon ng hangin. Para sa mga ito, ang isang kongkreto-patunay na kongkreto na sahig ay inihanda sa lupa. Sa itaas nito, inilagay ang isang pangalawang sahig na gawa sa kahoy na maaaring magpahangin mula sa ibaba. Ginawa ang mga hakbang upang maiwasan ang mga peste at hulma sa kapaligiran. Una, isang sintetikong tela ang inilagay sa sahig na gawa sa kahoy, at sa tuktok nito ay inilagay ang isang 7 cm na layer ng mga durog na bato na gawa sa magaan at flat-grained tuff pebbles. Sa mga ito, ang mga hindi kinakalawang na aluminyo na tubo ay inilatag upang bumuo ng isang profile kasama ang mga gilid ng mga plate ng carrier. Ginamit ito para sa pag-back at leveling ng mosaic. Bilang karagdagan, ang mosaic ay naka-mount sa sahig na gawa sa kahoy na may tanso na mga kuko at disc na naayos sa pagpuno ng mga nawawalang bahagi.

Bagong gusali ng museo 

Ang kahoy na gusali, na unang itinayo at hindi mapangalagaan ang mosaic, ay nagdulot ng malaking pinsala sa mosaic sa mga nakaraang taon. Ang museo ay sarado noong 1979 nang matuklasan ang pangunahing mga depekto sa bubong ng gusali. Habang nagpatuloy ang gawaing pag-iimbak, isang bagong gusali ng museo ang itinayo. Ang museo ay muling binuksan sa gusaling nakumpleto noong 1987. Sa istrakturang ito, nagawa ang mga pagpapabuti sa bubong at dingding upang mapanatili ang panloob na klima sa panloob.