Ang Perge (Greek: Perge) ay isang sinaunang lungsod na matatagpuan 18 km silangan ng Antalya, sa loob ng mga hangganan ng distrito ng Aksu, dating kabisera ng Rehiyon ng Pamphylia. Ang akropolis sa lungsod ay inaakalang itinatag noong Panahon ng Bronze. Sa panahon ng Hellenistic, ang lungsod ay itinuturing na kabilang sa pinakamayaman at pinakamagagandang lungsod sa matandang mundo. Ito rin ang bayan ng Greek matematiko na si Apollonius ng Perga.
makasaysayan
Ang simula ng kasaysayan ng lungsod ay maaaring masuri hindi isa-isa ngunit kasama ang Rehiyon ng Pamphylia. Ang mga sinaunang-panahon na yungib at pag-aayos ay matatagpuan sa rehiyon. Ang pinaka kilalang mga kuweba ay Karain Cave, kapitbahay ni Karain na Öküzini Cave, Beldibi, Belbaşı rock shelters at Bademağacı ang pinaka kilalang mga paunang-panahong pag-aayos sa rehiyon. Ipinapakita ng mga halimbawa ng pag-areglo na ang kapatagan ng Pamphylia ay naging tanyag at kanais-nais na lugar mula pa noong sinaunang panahon. Ang eroplano ng talampas ng Perge acropolis ay tinanggap bilang isang ginustong lugar para sa pag-areglo mula pa noong sinaunang panahon. Ang Perge acropolis na gumagana ni Wolfram Martini ay nagpakita na BC. Mula 4000 o 3000 pataas, ang talampas ng akopolis ay ginamit bilang isang lugar ng tirahan. Ang mga natagpuan na obsidian at batong bato sa mga nahahanap sa arkeolohiko ay nagpapakita na ang Perge ay ginamit bilang isang pag-areglo mula pa noong Panahon ng Pulis na Bato at Panahon ng Copper. Ang kauna-unahang libing sa sinaunang panahon sa Rehiyon ng Pamphylia ay nakasalubong din sa mga pagsisiyasat sa akopolis. Kung ihahambing sa iba pang mga nahahanap ng Anatolian, ang mga nahanap na palayok ay katulad lamang sa mga sample ng Central Anatolian.
Panahon ng Imperyo ng Hittite
Nauunawaan mula sa inskripsiyon sa tanso na plato na natagpuan sa paghukay ng Hattusha noong 1986 na ang lungsod ng Perge ay sumakop sa isang mahalagang lugar sa panahon ng Hittite Empire. B.C. Ang plate na tanso ay may petsang bago pa noong 1235 Hittite King IV. Naglalaman ito ng teksto ng kasunduan sa pagitan ni Tuthaliya, ng kanyang mga kaaway at ng hari ng Vasal na si Kurunta. Ang teksto tungkol sa Perge ay: "Ang rehiyon na pagmamay-ari ng lungsod ng Parcha (Perge) na hangganan ng ilog Kaštarja. Kung ang Hari ng Hatti ay inaatake ang Lungsod ng Parha at kinuha ang kanyang pangingibabaw sa pamamagitan ng puwersa ng mga armas, ang nasabing lungsod ay mailakip sa hari ng Tarhuntašša ”. Tulad ng naintindihan mula sa teksto, sa kasunduang ito na nilagdaan bilang isang resulta ng giyera, ang lungsod at ang rehiyon na pagmamay-ari nito ay naiwan sa alinmang partido at nagpatuloy na mapanatili ang kalayaan nito. Maaari nating tanggapin ang palagay na bagaman ang Hittite King, tulad ng nasusulat, ay may kapangyarihan na mangibabaw sa lungsod, hindi siya interesado sa timog-kanlurang rehiyon ng Pamphylia. Tinatayang ang Perge ay hindi gampanan ang mahalagang papel sa Huling Hittite Period. Dapat ay nanirahan ito bilang isang maliit na pag-areglo sa acropolis.
Ilang sandali matapos ang insidente na nabanggit sa tanso na tanso, nagsimula ang kawan ng mga tribong dagat sa Anatolia at natapos nila ang Hittite Empire. Sa ilaw ng impormasyong epigraphic, ang mga pagsaliksik sa etymological sa mga wikang Pamphylian ay binibigyang kahulugan na ang unang impluwensyang Hellenic ay dumating sa rehiyon sa panahon ng Late Mycenaean at Hittite. B.C. Walang nakasulat na dokumento sa unang bahagi ng Hellen Colonization na may petsang ika-13 siglo. Ang mga puna sa paksang ito ay batay lamang sa mga unang mitolohiya ng Hellen Heroism. Bilang resulta ng Digmaang Trojan, sinasabing ang Hellenic Akhas ay dumating sa Pamphylia sa pamumuno nina Mopsus at Kalchas at itinatag ang mga sinaunang lungsod ng Phaselis, Perge, Syllion at Aspendos. B.C. Ang mga bayani ng Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus at Minyasas, na ang mga pangalan ay nakasulat sa mga istatwa-pedestal ng Ktistes na natagpuan sa looban sa likuran ng mga impyerno ng Hellenistic sa Perge simula pa noong 120/121, ay binanggit bilang mga tagapagtatag ng lungsod. Ang mitolohiya na tagapagtatag ng lungsod, Mopsus, ay maaari ding mapatunayan bilang isang makasaysayang pigura. F. Işık BC Sa pagtatapos ng ika-8 siglo BC Batay sa isang inskripsyon mula sa Karatepe, na napetsahan hanggang sa simula ng ika-7 siglo, sinabi niya: Sinabi ng hari ng Kizzuvatna Astawanda na ang kanyang lolo ay isang taong nagngangalang Muksus o Muksa. Ang taong ito ay dapat na talagang isang Hittite na inapo. Batay sa pagkakapareho sa pagitan ng Muksus at Mopsus, Perge at Parcha, Patara at Patar sa paghahambing ng Hittite at Hellence, sinabi niya na kalaunan ay tinanggap siya bilang Heros ng Hellenes sa ninuno ng Late Hittite Brain sa Karatepe.
Sa coin ng Perge city, si Artemis Pergaia, ang punong dyosa ng lungsod, ay palaging nakasulat bilang Wanassa Preiis. Ang Preiis o Preiia ay dapat na malamang na maging pangalan ng lungsod. Ang pangalan ng lungsod ay nakasulat bilang "Estwediiys" sa maagang Aspendos coin at "Selyviis" sa Syllion. Ayon kay Strabon, ang diyalekto ng Pamfilya ay dayuhan sa mga Hellenes. Ang mga inskripsiyong nakasulat sa lokal na wika ay natagpuan sa Side at Sillyon. Sinabi ni Arrian sa Anabasis; Nang ang mga tao sa Kymia ay dumating sa Side, nakalimutan nila ang kanilang sariling wika at hindi nagtagal ay nagsimulang magsalita ng katutubong wika. Ang nabanggit na wika ay sidec. Mula dito maaari itong maghinuha: Si Perge, Syllion at Aspendos ay nagsalita ng Helence sa diyalekto ng Pamfilya, habang ang Side at ang paligid nito ay nagpatuloy na isang aktibong wika sa Side at itinuturing na isang wika na kabilang sa pangkat ng wika ng sidece luvi.
Ang Pagpasok ni Alexander the Great sa Lungsod
B.C. Nang si Alexander the Great ay nanalo sa Digmaang Granikos noong 334, nai-save niya ang Asia Minor mula sa pamamahala ng Achaemenid Empire. Ayon kay Arrian, ang Compass ay nagtatag ng isang koneksyon kay Alexander the Great sa Phaselis bago pumunta sa Pamphylia. Ipinadala niya ang Macedonian King Army mula sa Lykia patungo sa Pamhylia sa pamamagitan ng paraan na binuksan ng mga Thracians ang Taurus, at naabot niya ang Perge sa pamamagitan ng pagsunod sa baybayin ng kanyang malapit na mga kumander. Dahil ang Arrian ay hindi nagsasalita ng anumang digmaan sa pagitan ng lungsod ng Perge at ng hukbo ng Macedonian, dapat na binuksan ng lungsod ang mga pintuan nito sa hari nang hindi nakikipaglaban. Bagaman ang lungsod ay protektado ng isang malakas na pader ng lungsod sa klasikal na panahon, hindi ito dapat nais na labanan ang malakas na Macedonian Army. Si Alexander the Great at pagkatapos ay patuloy na lumipat patungo sa Aspendos at Side.Sa nakarating siya sa Side, bumalik siya sa Perge sa pamamagitan ng Aspendos. B.C. Noong 334, hinirang niya si Nearchos bilang Ritual ng Estado ng Lykia-Pamphylia. Nang maglaon, BC Pumunta siya sa Gordion upang gastusin ang taglamig ng 334/333. Nearchos BC Noong 329/328 nagpunta siya sa kampo ni Alexander the Great sa lungsod ng Zariaspa sa Baktria. Walang Satra ang nabanggit pagkatapos ng petsang ito, na nagmumungkahi na ang Lykia at Pamhylia ay malamang na naka-link sa Great Phrygia Satrap.
Kundisyon ni Perge Pagkatapos ni Alexander the Great
Ang rehiyon (Pamphylia) ay nahahati sa dalawa pagkatapos ng Apameia Treaty. Sa teksto ng tratado, ang mga hangganan ng Kaharian ng Pergamum at ang mga Seleucid na Kaharian ay hindi natukoy. Batay sa teksto, maaari tayong lumikha ng isang konklusyon na: Aksu (Kestros) kabilang ang Perge ng Pergamum Kingdom ay nagkaroon ng Western Pamphylia, bilang hangganan. Ang Aspendos at Side ay nanatiling independyente at naging kaibigan ng mga Romano sa parehong lungsod. Sa kabila ng Apemaia Treaty, nais ng Kaharian ng Pergamum na mamuno sa lahat ng Pamphylia. Ang Aspendos, Side at marahil ay protektado ng Sillyon ang kanilang kalayaan sa tulong ng Roma. Samakatuwid, Hari II. Kailangang maitaguyod ng Attalos ang lungsod ng Attaleia upang magkaroon ng isang port sa Southern Mediterranean.
Ang manunulat ng Roman na si Livius Roman Council Cn. Nais ni Manlius na makuha ang lungsod ng Perge ng Vulso. Ang lungsod ay nakiusap sa konsul at humingi ng pahintulot na hilingin kay Haring Antiochus na isuko ang lungsod nang walang laban. Cn. Naghintay si Manlius Vulso para sa balita mula sa Antiocheia. Naghihintay na dahilan para sa konsul; Maaari itong maiugnay sa ang katunayan na ang lungsod ay may isang malakas na sistema ng pagtatanggol at ang Seleucids ay may isang malakas na garison sa lungsod. Tinitingnan kung ano ang isinulat ni EC Bosch; Matapos ang Kapayapaan ng Apemeia, ang Western Pamphylia ay kabilang sa Kaharian ng Pergamon sa loob ng mga hangganan na nabanggit sa itaas. Ngunit si Perge ay malaya sa kanyang panloob na mga gawain, kahit na hindi ganap na malaya. Sa kahilingan ni Cm Manlius Vulso, siya ay napalaya mula sa pangingibabaw ng Seleucid. Maliwanag, ang linya ng hangganan sa pagitan ng Kaharian ng Pergamon at ng Kaharian ng Seleucids at mga hangganan na lungsod ay patuloy na nagbabago.
Panahon ng Roman
B.C. Noong 133, ang Kaharian ng Pergamum III. Inilipat ito sa Roman Republic na may kagustuhan ni Attalos. Itinatag ng mga Romano ang Estado ng Asya sa Kanlurang Anatolia. Ngunit ang Pamphylia ay nanatili sa labas ng mga hangganan ng estado na ito. Ang isa sa mga puntong hindi pa nabigyang linaw ay kung ang Western Pamphylia na bahagi ng Kaharian ng Pergamon ay kasama sa teritoryo ng Lalawigan ng Asya. Marahil ang mga lungsod ng Pamphylia ay napalaya nang ilang sandali o kasama sa estado. Ang Kaharian ng Pergamon ay nangingibabaw sa Western Pamphylia hanggang sa Kestros. Ang ilog ang likas na hangganan.
Ang mga Romano ay maaaring magkaroon lamang ng masabi sa Pamphylia pagkatapos ng pagtatapos ng pangingibabaw ng dagat ng mga Rhodesians at ang pagkawasak ng mga pirata ng Cilicia. Nakuha namin ang unang impormasyon tungkol kay Perge sa panahon ng Roman mula sa isinulat ni Cicero laban kay Verres. Verres BC Siya ang Quaestor ng Gobernador ng Cilicia sa mga taong 80/79. Ang Gobernador ng Cilicia Publius Cornelius Dolabella ay gaganapin ang pamahalaan bilang Gobernador ng Lalawigan. Ninanakawan ni Verres ang kayamanan ng Temple of Artemis Pergaia sa Perge. Ayon kay Cicero, isang Perga na nagngangalang Artemidoros ang tumulong sa kanya. Sa gayon ay nauunawaan na; Sa panahong ito, ang Pamphylia ay nakakabit sa Estado ng Cilicia.
B.C. Noong 49, kasama ni Caesar ang Pamfilya sa Lalawigan ng Asya. Nalaman natin mula sa liham na isinulat ni Lentulus mula sa Perge hanggang Cicero; B.C. Noong 43, dumating si Dolabella sa Side, kung saan nagtagumpay siya sa labanan kasama si Lentulus at ginawang Side ang hangganan ng lungsod sa pagitan ng Lalawigan ng Asya at Lalawigan ng Cilicia. Mula sa liham, nagtapos kami na ang Pamfilya ay kasama sa State of Asia.
Habang ang Roman Lands ay nahati sa pagitan nina Octavian at Mark Antonius, ang Silanganang kalahati ay nanatili kay Mark Antonius. Pinarusahan ni Mark Antonius ang mga lungsod ng Asia Minor sa kanilang panig sa Ceaser Caltyles. Sa gayon, ang mga lunsod na ito ay tumigil sa pagiging Roman Allies. Si Amyntas, Hari ng Galatia, ay nangingibabaw sa Silangang Pamphylia; Ang Western Pamphylia ay dapat na nagpatuloy na maging bahagi ng Estado ng Asya. B.C. Matapos ang pagkamatay ni Amyntas noong 25 BC, hindi pinayagan ni Augustus ang kanyang mga anak na kumuha ng trono at itatag ang Galatia State. Ang Western at Eastern Pampylia ay pinagsama upang maging isang solong Estado. Cassius Dio BC Sa kauna-unahang pagkakataon noong 11/10, binanggit niya ang gobernador ng Estado ng Pamphylia. Noong AD 43, itinatag ni Emperor Claudius ang Estado ng Lycia et Pamphylia. Sa panahong ito, binisita ni Apostol Paulus si Perge sa kanyang unang Mission Journey. Nagpunta siya sa Antiochia mula sa Perge sa pamamagitan ng dagat, huminto muli sa pamamagitan ng Perge sa kanyang pagbabalik at nagsalita ng kanyang mehşur.
Mula sa ika-1 dantaon AD, sinubukan ni Perge na pwesto sa kaayusan ng mundo na nilikha ng Roman. Ito ay naging isang mahalagang lungsod ng Pamphylia mula pa noong panahon ng Hellenistic. Nakamit nito ang isang komportableng kapaligiran sa pamamagitan ng pagsasamantala sa kapayapaan na kapaligiran na ibinigay ni Pax Romana. Sapagkat ang Rehiyon ng Pamphylia ay isang lugar kung saan nakikipaglaban ang mga Diadok upang ipakita ang kapangyarihan sa panahong Hellenistic. Sa pagsisimula ng panahon ng Hellenistic, ang Ptolemies at Seleucids ay nakipaglaban para sa soberanya. Matapos ang pag-atras ng mga Ptolomie mula sa rehiyon, ang Karibal ng mga Seleucid ay ang Kaharian ng Pergamum. Sa mga Hellenistic conflicts, ang Pamphylia Cities ay hindi maaaring lumikha ng napakaangkop na mga kapaligiran upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa Pax Romana, ang mga lungsod ay nagpasok ng isang bagong proseso ng pagsisimula upang mapabuti ang kanilang sarili (Halimbawa: ang Hellenistic fortification sa katimugang bahagi ng Perge ay tinanggal at ang South Bath at Agora ay itinayo). Palaging sinusubukan ng mga kumpas na maging maayos sa mga Emperador ng Roma. Kahit na sa panahon ni Tiberius, si Apollonios, anak ni Lysimakhos ng Perga, ay nagpunta sa Roma bilang isang embahador. Marahil sa mga espesyal na pagkukusa ng Apollonios, ang Germanicus ay tumigil sa pamamagitan ng Perge sa panahon ng Silanganing Paglalakbay.
Pagtatayo ng Gymnasion at Palaestra
Sa kalagitnaan ng ika-XNUMX siglo, si Gaius Julius Cornutus ay nagtayo ng isang himnasyo at Palaestra sa Perge sa panahon ng Nero.
Sa 7 buwang panahon ng Galba, ang Pamfilya ay pinagsama sa Galatia. Iniharap muli ni Vespasian ang Estado ng 'Lycia et Pamphylia', na ginagawa muli ang isang Lykia at Pamphylia States sa iisang estado. Binigyan din ni Emperor Vespasian ang lungsod ng Perge ng pamagat ng Neokorie, at binigyan ni Emperor Domitian ang Asyl ng awtoridad sa Templo ng diyosa na si Artemis Pergaia. Sa panahon ng Domitian, ang mga kapatid na Demetrios und Apollonios ay tumahi ng isang triumphal arch sa intersection ng dalawang pangunahing kalye ng Pergen. Ang mga Pergeli Demetrios at Apollonios na kapatid ay kabilang sa isang mayamang pamilya ng lungsod.
Panahon at Pagkatapos ni Hadrian
Sa ilalim ng pamamahala ni Hadrian, nagbago ang kanilang katayuan kung ibinigay sa Lycia at Pamphylia Province ng Sanato Province, Bithynia at Pontus Province Imperial Province. Ang pag-aayos na ito ay isang ipinag-uutos na pagbabago lamang na tumagal ng tatlo o apat na taon. Ang pinakamahalagang mapagkukunan ng epigraphic na kabilang sa panahon ng Hadrianus ay ang mga inskripsiyon ng cystist na kabilang sa Pamilya Plancii. Ang pamilya Plancii ay may mahalagang papel para sa kasaysayan ni Perge sa panahon ng Roman Imperial. Si Plancius Rutilius Varus ay isang senador sa panahon ng Flavius at naging Proconsul ng Bithynia at Pontus sa 70-72. Ang anak na babae ni Plancius Rutilius Varus ay Plancia Magna, isa sa mga makukulay na pangalan ng Perch. Si Plancia Magna ay ikinasal kay Senador Gaius Julius Cornutus Tertullus. Ang mag-asawa ay may isang anak na lalaki na nagngangalang Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Sinubukan ni Plancia Magna na baguhin at pagyamanin ang buong lungsod kasama ang mga aktibidad sa pag-zone habang nabubuhay na may buong lakas. Ang Pamilya Plancii ay dapat magkaroon ng isang matibay na pampulitika na posisyon sa lungsod ng Perge, lalo na sa panahon ni Hadrian.
Ang pasukan ng lungsod ay nakuha sa karagdagang timog mula sa helenistic gate bago ang mga aktibidad sa pag-unlad ng Plancia Magnan. Ang panloob na patyo sa likuran ng Hellenistic tower ay naging sentro ng propaganda ng lungsod sa mga kahilingan ng Plancia Magna. Inilagay niya ang mga eskultura ni Helen Ktistes sa mga niches sa silangang dingding ng bakuran at ang mga Romano na ktistes sa kanlurang niches. Ang mga Roman cyst ay ibinigay bilang ama, kapatid, asawa at anak na lalaki. Ang mga tao ng Perge ay nais na ipakita na ang kanilang mga samahan ay hindi bago, ngunit bumalik sa Helenolonisasyon. May karapatan si Perge na lumahok sa Panhellenia Festivals na may gawaing mitolohiya na ito. Ang Panhellenia Festivities ay itinatag ni Emperor Hadrianus, na binuo na may kaugnayan sa Hellenic Culture, at ang Athens ay napili bilang kabisera ng Hellenistic World. Ang mga munting lungsod ng Asyano ay maaari ring lumahok sa Panhellenia Festivals. Ang tanging kinakailangan ay ang pumunta sa Athens na may isang opisyal na aplikasyon at patunayan na ito ay talagang itinatag bilang isang Hellenic Colony. Ang opisyal na aplikasyon ay sinuri ng komisyon sa Athens, kung tinanggap ang aplikasyon, ang lungsod ay idineklara bilang isang miyembro ng Panhellenia. Matapos ang opisyal na pagtanggap, nagkaroon siya ng mga tanso ng tanso ng mga tagapagtatag o tagapagtatag ng lungsod at ipinadala sa Athens. Ang mga eskultura na ito ay ipinakita sa isang gallery. Batay sa Panhellenia, dapat na nais ng mga compass na magpakita ng isang rebulto ng Hellenic Cystes sa kanilang lungsod. Ang pangalan ng lungsod na "Perge" ay walang isang ugat na Greek.
Hindi malamang na makilala ang kalaunan na kasaysayan ng Pamfilya mula sa Kasaysayan ng Roma. Sa ilalim ng direksyon ni Marcus Aurelius, ang Pamphylia ay naging Senado ng Senado muli. Ngunit ang Pamphylia ay palaging naging bahagi ng Imperyo ng Roma. Ang patuloy na kawalan ng katiyakan ay naganap sa sitwasyong pampulitika sa Asia Minor dahil sa paghina ng sentral na pamahalaan sa huling panahon ng Roman. Ang mga Partido ay naging lipunang kaaway, na lumikha ng isang malaking problema para sa mga Romano sa silangang hangganan, at ang sitwasyon ay naging mas mahirap sa pamamahala ng Sassanids noong ika-3 siglo. Si Schapur I (241-272) ay nakunan ang Roman Emperor Valerian (253-260) sa digmaan malapit sa Karrai at Edessa. Ang ilang mga lungsod ng Pamphylia sa panahon ng Valerian, Gallienus at Tacitus ay mga lugar kung saan matatagpuan ang mga Roman garison. Sapagkat ang panahong ito ay ang mga taon na lumitaw ang mga panganib at sakuna para sa Asia Minor. Kinikilala ng mga sinaunang istoryador sa pagitan ng 235 at 284 na taon na ang Roman Empire ay nasa krisis. Sinalakay ng mga Sassanids si Kapadokia at ikinalat ang mga harbour sa Cilicia. Ang panig ay naging isang mahalagang port para sa Roman Army. Ang mga lungsod ng Pamphylia ay nagpakita ng mahusay na pag-unlad habang naranasan nila ang isang mayaman na panahon sa ika-3 siglo. Sa panahon ng paghahari ng Valeiranus at Gallienus, naging muli ang Pamphylia State. Ang mga taon ng pamamahala ng Gallienus at Taticus ay matagumpay na taon para sa lungsod ng Perge. Ang Imperial Cult ay binigyang diin sa mga epigraphic at numismatic na mga dokumento sa pamamagitan ng pangalan ng Neokorie sa panahon ng Gallienus. Ang lahi sa pagitan ng Side at Perge ay may mahalagang papel sa pagsasaalang-alang na ito.
Sa panahon ng Gothic Wars, pinili ni Emperor Tacitus si Perge bilang pangunahing sentro at dinala ang Imperial vault sa lungsod. Idineklara ni Emperor Tacitus si Perge 274-275 bilang Metropolis ng Lalawigan ng Pamphylia. Ipinagmamalaki ng lungsod na maging isang Metropolis. Ang mga kumpas ay nagsulat ng isang tula para sa Emperor. Ang tula ay nakasulat pa rin sa dalawang obelisk sa isang lugar na tinawag na Tacitus Street. Dahil ang Side ay isang lungsod ng pantalan, palagi itong naging isang malakas na lungsod sa Pamphylia. Sa kabila ng sikat sa buong mundo na Artemis Pergaia Temple ng Perge, hindi ito ang kauna-unahang lungsod sa rehiyon. Ang karerang ito sa pagitan ng mga lungsod ng Pamphylia ay laging mayroon. Si Perge ay nagtagumpay laban sa pangmatagalang karibal nito, kahit na sa isang napakaikling panahon. Sa isang maikling panahon, ipapakita si Perge bilang unang lungsod ng Pamphylia sa panahon ng Probus.
Ang Pag-atake ng mga Isaurians at ang Weakening ng Rehiyon
Sa 286, sasabihin ni Diocletian sa silangang kalahati ng Imperyo. Sina Lycia at Pamphylia ay naging mga isahan na estado na may regulasyon ng Estado na ginawa ni Diocletian. Pinamunuan ng mga Goth ang rehiyon sa pamamagitan ng pagbaba mula Isauria patungong Cilicia sa ibabaw ng Taurus Mountains sa panahon ng Gallienus at pinutol ang koneksyon sa highway sa Central Anatolia. Kaya, nagambala ang koneksyon sa kalakalan. Sa pagtatapos ng ika-3 siglo, nawala ang kahalagahan ng Pamphylia. Emperor III. Nang bumiyahe si Gordinaus sa silangan, huminto siya sa Perge. Bilang paggalang sa pagbisita ng emperor, isang estatwa ang itinayo sa lungsod. Mula sa isang inskripsiyong matatagpuan sa Perge, na may petsa din sa parehong panahon ng emperador, nauunawaan na ang Pamphylia ay isang solong estado. Ang Estado ng Lycia et Pamphylia ay dapat na nagpatuloy hanggang 313. Si Aurelius Fabius ay ang unang Gobernador ng Estado ng Lycian, na unang napatunayan ng mga dokumentong epigraphic. Ang panahon ng pagkagobernador ni Aurelius Fabius ay nasa pagitan ng 333-337 taon. Ang 313 at 325 ay ang mga petsa na magkasama ang mga estado. Kalaunan ang dalawang estado ay mahigpit na pinaghiwalay sa bawat isa. Sa ikalawang kalahati ng ika-4 na siglo, sinalakay ng mga Isaurian ang Pamphylia. Hinaharang ng mga Isaurian ang mga kalsada sa Taurus Mountains at nagsagawa ng pagsalakay sa Pamphylia upang mangolekta ng nadambong. Bagaman ang mga Pamphylian ay masiglang namuhay kasama ang Pax Romana sa loob ng maraming taon, sinubukan nilang mabuhay sa panahon ng mga taon ng krisis ng ika-4 na siglo, o nagtayo ng mga bagong sistema ng depensa o inayos ang mga luma. Sa mga taon 368-377, kumilos muli ang mga Isaurian sa pamamagitan ng pagpapalakas ng kanilang atake sa militar. Ang mga atake at pagkawasak ng 399 at 405/6 na mga Isaurian sa Pamfilya ay napakalakas. Gayunpaman, ang pagkawasak ng Pamphylia ay pinahinto kasama ng hari ng Isaurian na si Zenon. Noong ika-5 siglo, nakaranas ang Pamfilya ng isang panahon ng pag-unlad at isang maliwanag na panahon.
Panahon ng Emperor ng Silangan at Pag-abandona ng Lungsod
Sa panahon ng Silangang Imperyo ng Roman, na may isang espesyal na kaso sa Pamphylia, ang Side ay idineklara bilang unang sentro ng Episcopal at Perge bilang pangalawang sentro ng Episcopal. Makikita mo rito ang tunggalian sa pagitan ng dalawang tradisyunal na lungsod. Ang tanging hindi sigurado lamang ay aling lungsod ang kabisera ng Pamphylia. Noong ika-7 siglo, ang mga pagsalakay ng Arab ay nagsimula sa rehiyon. Walang direktang impormasyon tungkol sa Perge sa huli na panahon ng antigong at Byzantine. Ang mga resulta lamang ng mga pagpupulong ng Church Council ang maririnig. Ang mga taong perge ay nagsimulang umalis nang unti-unti sa lungsod sa paglipas ng panahon sa pagitan ng mga petsang ito. Noong ika-17 siglo, ang manlalakbay na si Evliya Çelebi ay dumating sa Pamfilya. Binanggit ni Evliya Çelebi ang isang pamayanan na tinawag na Tekke Hisarı sa rehiyon na ito. Ang Tekke Fortress at ilang mga mananaliksik ay inaangkin na ang sinaunang lungsod ng Perge ay maaaring pareho ng pag-areglo. Walang natagpuang mga Ottoman o labi na natagpuan sa panahon ng mga arkeolohikong paghuhukay na isinagawa sa lungsod ng Perge. Ang modernong pag-areglo sa Aksu ngayon ay matatagpuan humigit-kumulang na 1 km timog ng lungsod. Para sa mga kadahilanang ito, ang pangunahing pag-areglo ni Perge ay dapat na inabandona ng mga tao nito anumang oras pagkatapos ng Byzantine period.
Kasaysayan ng Relihiyon
Si Paul, o Saul bilang kanyang totoong pangalan, at ang kanyang kasama na si Bernabas, ayon sa Bagong Tipan, binisita si Perge ng dalawang beses. Ginawa nila ang kanilang unang pagbisita sa misyonero at upang mangaral. Mula doon, nakarating sila sa lungsod ng Attalia (ngayon ay Antalya), na 15 km ang layo, upang maglakbay gamit ang barko at nagtungo sa Antioch (Antakya) sa timog-silangan na direksyon.
Sa mga talaang Greek, si Perge ay sinipi bilang metropolis ng Pamphylia Region hanggang ika-13 siglo.
Mga lugar ng pagkasira ng lungsod
Ang mga mahahalagang nananatili sa Perge, kung saan ang mga unang paghuhukay ay sinimulan noong 1946 ng Istanbul University (ng AMMansel) ay ang mga sumusunod:
teatro
Binubuo ito ng tatlong pangunahing mga seksyon: Cavea (ang lugar kung saan nakaupo ang mga manonood), Orchestra at Scene (Sahne). Ang lugar na nakatuon sa orkestra sa pagitan ng cavea at entablado ay bahagyang mas malaki kaysa sa kalahating bilog. Ang mga manlalaban ng gladiator at ligaw na hayop ay gaganapin sa orkestra para sa isang habang, na sikat din sa parehong panahon. Mayroon itong kapasidad ng 13000 na mga manonood. Mayroong 19 na hilera sa ibaba at 23 sa tuktok. Ang katotohanan na ang bahagi ng orkestra ay napapalibutan ng mga handrail sa teatro ay nagpapakita na ang mga dula sa gladiator ay gaganapin din dito. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bahagi ng teatro ng Perge ay ang pagtatayo ng entablado. May mga kaluwagan na naglalarawan sa buhay ng diyos ng alak na Dionysos sa anyo ng mga kuwadro na gawa sa mukha ng entablado ng gusali na bubukas sa tower na may 5 pintuan. Ang mga relief ng marmol sa yugto ng gusali ng teatro ng Perge ay inilalarawan din bilang mga frame ng isang pelikula. Bagaman marami sa mga kaluwagan na ito ay labis na nasira dahil sa pagwawasak ng yugto ng entablado, ang mga seksyon na naglalarawan sa buhay ni Dionysos ay lubos na naiintindihan.
istadyum
Ang Perge Stadium ay isa sa mga pinakamahusay na istadyum na nakaligtas mula sa sinaunang mundo. Ang pangunahing materyal ng gusali, na may isang manipis at mahabang hugis-parihaba na plano, ay binubuo ng mga bloke ng conglomerate, na likas na mga bato ng rehiyon. Ito ay 234 x 34 metro ang laki at ang hilagang maikling gilid ay hugis tulad ng isang kabayo at ang timog ay bukas. Ang istraktura ay binubuo ng 30 mga hilera ng mga upuan na inilagay sa 10 arko, 70 sarado sa parehong mahabang gilid at 11 sa maikling panig. Ang taas ng mga hilera ay 0.436 m. at ang lapad nito ay 0.630 m. Ang nangungunang antas ay 3.70 m. Binubuo ito ng mga naka-back na row sa malawak na lugar ng pamamasyal. Pinaniniwalaan na mayroong isang napakalaking kahoy na pasukan sa katimugang maikling bahagi. Naiintindihan mula sa mga inskripsiyon kung saan ang pangalan ng may-ari ng tindahan at ang uri ng mga kalakal na ipinagbili ay nakasulat sa mga void ng arko na nagdadala ng mahabang panig. Posibleng sabihin na ang istadyum ay sinimulan na itayo noong ikalawang kalahati ng ika-1 siglo AD. Ito ay humigit-kumulang na 12000 katao.
Ngayon
Ito ang sentro ng komersyal at pampulitika ng lungsod. May mga tindahan sa buong paligid ng patyo sa gitna. Ang base ng ilang mga tindahan ay natatakpan ng mosaic. Ang isa sa mga tindahan ay bubukas sa agora at ang iba pa sa mga kalye na pumapalibot sa agora ayon sa pagkakabanggit. Depende sa dalisdis ng lupa, ang mga tindahan sa timog na pakpak ay may dalawang palapag. Sa panahon ng Silangang Imperyong Roman, ang mga pangunahing pasukan bukod sa pasukan sa kanluran ay natatakpan ng isang pader at ang hilagang pasukan ay marahil ginamit bilang isang kapilya. Ang agora, na may isang bilog na istraktura na may diameter na 13,40 m sa gitna ng parisukat, ay may sukat na 75.92 x 75.90 m.
Colonnaded Street
Nakahiga ito sa pagitan ng bukal (nympheum) at ang pag-areglo sa paanan ng acropolis. Sa gitna ng 2 m. isang malawak na channel ng tubig ang naghahati sa kalye sa dalawa.
Gintong Hellenistic
Ang pader ng Hellenistic ay may tatlong pintuan sa silangan, kanluran at timog. Ang pintuan na ito sa timog ay isang pintuan ng patyo. B.C. Ang pintuang Hellenistic, na napetsahan hanggang ika-2 siglo, ay isang napakalaking gusali na may isang larang na plano sa patyo, na protektado ng two-storey na apat na palapag na tore para sa pag-unawa sa pagtatanggol sa edad. Ang pagkakaroon ng tatlong phase ay nakita sa gate. Binago ito sa isang patyo ng karangalan sa pamamagitan ng pagsasailalim ng ilang mga pagbabago noong 121 AD. Samantala, nauunawaan na ang isang arkitektura ng columnar façade ay nilikha kung saan ang mga pader ng Hellenistic ay natatakpan ng mga kulay na marmol, at mga estatwa na kabilang sa diyos at maalamat na tagapagtatag ng lungsod ay inilagay sa pagbubukas ng mga niches sa mga dingding.
Isang Tingin mula sa Timog Bath
Ang South Bath, isa sa mga pinakamahusay na napanatili na istruktura ng lungsod, ay nakakakuha ng pansin sa laki at monumento nito kumpara sa mga katapat nito sa Rehiyon ng Pamphylia. Ang mga puwang na nakatuon sa iba't ibang mga pag-andar tulad ng pagbibihis, malamig na paliguan, mainit na paliguan, mainit na paliguan, paggalaw ng katawan (palaestra) ay may linya na magkatabi at ang taong papunta sa paliguan ay inilipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa upang makinabang mula sa paliguan. Ang sistema ng pag-init sa ilalim ng sahig ng ilang mga lugar ay makikita ngayon. Ang Perge South Bath ay sumasalamin sa konstruksyon, pagbabago at pagdaragdag ng mga aktibidad ng iba't ibang mga phase mula sa ika-1 siglo AD hanggang sa ika-5 siglo AD.
Ang iba pang mga istraktura sa Perge ay ang nekropolis, dingding, gymnasium, mga monumento na fountain at gate.
Maging una sa komento